是羊还是狼
张熙和牧师

收听录音

录音下载

讲稿下载(电脑版)

"我的能力是在人的软弱上显得完全。" ~ 林后 12:9

你看到身边的人所处的困境吗?
最近我搬了家。在新居附近,马路都是才铺的,路的两旁都种上树木,以绿化环境来吸引更多人搬到这区居住,不过,我看收效甚微。我喜爱散步,免不了注意到那些幼小的树,那么的瘦弱,只挂着疏落枝条,勇敢地在非常不利的环境下求生。

为甚么说是不利的环境呢? 都市中的环境是那么的恶劣,这些可怜的小树苗是难以自然地成长的,地区当局在植树的沿途上铺设了塑料水管,每经过一棵树的旁边,便在水管上刺了很多小孔,目的是要在最适当的位置上来灌溉草木,使这些树苗能在炎热的夏季中生存。不过,我看见这些小树就感到难过。水管上的孔可能被堵塞了,一路上所见的树都枯萎 了,叶子都枯干了,不少已变成深啡色的,以至我不能肯定这些树是活的, 还是已经死了。可悲的是,就在这些小树的底部,便设有水管,但这些树苗仍不能得到任何水份。换句话说,有大量清澈的水就在地上流过,但树苗仍要枯死。

生机似在咫尺之间,却又像遥不可及。试想一下,若你是其中的一树,眼巴巴看着身旁清泉湍流,自己却在炎阳下烤?,慢慢干死。心中渴望能得到涓滴以解燃眉, 水却从你身旁源源不断地流走。在水管经过之处,偶然有一两棵树能够得到一点水份,树叶便都是绿油油的,并茂盛地长着新芽。可惜其余大部份的树苗在水管下却 枯干了。我不禁想,照顾树的园丁在哪?他在干甚么?他在等着这些树全部死光吗?

每当我从这条路上经过,都会对自己说,从这里可要学个功课:作为主耶稣的子民,我们有生命的活水,正如保罗说,我们有这宝贝(生命之水)放在瓦器里(哥林多 后书4章7节), 我不禁想着我们身旁有多少人说:「请给我们一点水,我们快干死了!若还不赶快,恐怕会太迟了!」我们是否太忙于照顾远方的目标,而忽略了最近身旁的人们? 使他们陷在饥渴里? 噢,我们实在忙着把水送往遥远之地,我们或许恭喜自己说:「对了,看啊,那边远远的几棵树在我们的照顾下,正繁盛茂密地生长啊。我们的水管蛮有用的。」 但是,其余大部份都枯干死了,那又怎么说呢?

活水在哪里?
教会在哪里?能够发挥作用的教会在哪里?我们若看见到东一株、西一株的树苗在生长,便恭喜自己,归功于自己,说:「小树苗得以生长,这全是我们的功劳。 瞧,又有一棵正在长芽啦!」 不过,其余枯萎了的又怎样?「我们根本没有时间去照顾他们。我们只是有一条管子而已,又能照顾多少树呢?」 想到我家附近的那条塑料管子,要是园丁能把水龙头开大一点,或保持水管不被堵塞,那么,决不只这廖廖可数的几株能得点水份,而是所有的树木都得着浇灌滋 润。

我们会不会就是堵塞了的管子? 今天在这里,我们就是要成为一道活水清泉,我希望籍着神的恩典,那些热切渴望求水的人们,都到这里来。

到处都有饥渴的人
数月前,我坐飞机从中东返回蒙特利尔(Montreal)途中,坐在一位老先生的旁边。与他交谈中,发现他自年轻时便开始一直在找寻真理,寻求生命的答 案。但却徒劳无功。他甚么也找不到,没有人告诉他生命是为了甚么。他的儿子坐在他的另一旁,一个年轻英俊的小伙子,是名考古学家。我跟这位老先生交谈,说 起有关人生的话题,他回答说:「你知嘛,我以前是念医的,我那时多渴望要明白生命的意义,为许多许多的问题找答案...」 他甚至一时放弃医学,转念哲学,以为可以找到多一些答案。不过,答案他却找不着,找到的只是更多的问题。他现在是麦基尔大学的哲学教授,也是精神科医生。 他从医科转到精神科,也同时在大学里教授哲学。

二十多年后的今天,我坐在他身旁,问他:「既没有找到答案,你现在对生命的看法是怎样的?」 他说:「我把自己说服了:生命没有答案。根本不会找到答案,只有问题。我只好接受这个情况。」

我再问:「你只有问题而没有答案,那你在课堂中教授些甚么?」他回答,「我教他们关注问题。」我问:「那些为寻找答案而来的人又怎样呢?」他答:「他们可要 像我一样,要明白根本没有答案。」 我对他说:「你可曾想到,可能还是有答案的呢?」他说:「噢,是吗?在哪?」我说:「你不介意听听我的经历?」他说:「请尽所言。」

于是我便说给他听,他听得非常入神。他说:「真的吗?你真的遇见神,认识神,是真有可能的吗?」他探索一个新的领域,开始激动振作起来。他说:「真是可能有 答案的!」 到达蒙特利尔后,我与他再度连络,把我的见证小册子,和各样关于神的奇妙作为和?信实的资料、报告都送给他看。那时我还要到远东去一趟,我们只好安排日后 我再回满城的时候,主若愿意的话,我们再聚面谈谈。

试想一想,这儿有一个人,他愿意放弃医学,去寻找生命的答案,却甚么也找不着。他像一棵树,一棵幼苗,这样的一个年轻学生曾经到处寻觅,找活水清泉,但到现在,他的属灵生命却因长期缺水,枯萎了。他看世间一切都很悲观:只有太多太多的问题,却丝毫没有一点答案。

过不久,我再次坐飞机,从蒙特利尔回香港。这次我的隔邻坐着另一位先生,从曼谷来的一位泰国人。我们谈话时,他告诉我他的一生,他刚刚提早退休了,也刚从 欧洲渡假回来。他对我说:「我没有理由要自己做到老,对吗?生命是甚么?生命有甚么意义?我已经攀到最高了,已经是泰国蚬壳石油公司的高层行政,所以我决 定选择提早退休。我已拥有一生也花不完的钱。如果我继续工作的话,我的婚姻便要亮红灯了,我实在留在家里的时间太少了,若导致婚姻破裂,健康受损,实在不 划算;所以,既然我已经获得了一切想要的,也就知足。现在,我要尽情享受人生里的一切。」对他来说,享受就是要在欧洲各地东奔西跑,在十天内游览七个国 家,这便是他享受人生的方法。对于我来说,我倒认为享受人生是另有更佳的方法,那样子的旅游只会令我根疲力?,单考虑要在十天游七国已经令我吃不消。或 许,这对于他来说是蛮新鲜的经验。

我们交谈的时候,他拿名片给我,他的皮夹里也放着他的美国运通金卡。我们谈到生命目的。生命,对他来说,已经全无目的。我心里想,这位先生刚届退休年龄, 爬到事业的顶点,但他对「生命是甚么」这话题,却了无头绪。他是另一棵种在路边的树。如果能一早给他水,他就不会枯死。现在,他只能以游览来满足自己的 心。我说:「你其余的时间甚样打发?一定是很闷的啦。」他说:「才不是,我去打高尔夫球!」

想象一下:如果你的生命甚么也没有,只剩下高尔夫球,这是甚么样的生命?太可悲了!生命全无意义!但我们又能说甚么?属灵的生命已枯死,甚么也没剩下,现在他只是每星期两次打打球。我没有再问他其余的日子怎样过,可能只是躺在阳台上睡睡觉……太可怕了!

我们必须把生命的活水带给这些人。这些人的心灵应可结出永生的果子,但却因缺水而枯萎了,他们将来又如何? 我们要是能把这生命的活水带出来,这是何等喜悦的事!

接着,我想详细谈谈这生命的活水。我们要怎样才能履行主给我们的这项任务?用甚么途径才能好好履行这项任务呢?教会的性质是甚么?我们身为基督徒,作为教会,为甚么却经常失败呢?

也许我们没有清楚了解福音的信息,也许根本不知道福音是甚么。当我说及生命的活水,我指的当然是基督的福音。但福音到底是甚么?也许你作基督徒已经一段很 长的时间,但你确实知道福音是甚么?你懂得向饥渴的人传福音吗?如果你还不知道福音是甚么,难怪你未能把生命的活水给别人。福音的精粹是甚么?福音该怎样 被传扬呢?

我今天讲道的经文是路加福音10章3节,主耶稣对着被差遣的70人,说:「你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。」

这节经文非常丰富。我愈默想就愈踌躇该怎样讲。这节经文的丰富是无可比拟的。为甚么说这节经文极其重要?因为这里总括了福音的精粹,包括说明福音是甚么, 福音有甚么作用,以及福音该怎样被宣扬。此外,这经文是很容易记在心的,因为这是两幅图画的对比:狼与羊,或更准确地说,一个狼的社会与一个羊的社会的对 比。

主耶稣说:「去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。」你越想这幅图画,便越觉得难以体会。你不需要有很丰富的想象力,也能想到这些被派到狼群的羊儿会怎 么样。你想这些羊儿还能活多久?5分钟?10分钟?转瞬间,这些可怜的、毫无自卫能力的羊儿就会被撕开,真的是「送羊进狼口」了。在这里,主耶稣说:「我 差你们出去,你们却是凶多吉少,了无希望。」。到底主耶稣说的是甚么道理?是含有高超的策略?还是开我们的玩笑?若只是闹着玩的话,那些羊儿就惨了。主耶 稣要对我们说甚么呢?

当读圣经的时候,你的想象力有没有影响了你的思维? 让我们简略作以下重点分析。

狼的特性是甚么?
首先, 我们要明白狼的特性。你对狼有多少认识?中东的巴勒斯坦人很清楚知道狼的特性,因为他们是游牧民族。羊儿就是他们的生计。他们首要的工作就是保护羊群 。狼当然就是羊群的最大威胁。

最近,我读了《国家地理杂志》(National Geographic Magazine 1989) 里一段关于狼的文章,是专题报导北极狼的。北极狼除了在北极生活之外,与别类的狼是没有多大的分别。这些观察员先接近狼群,让狼群习惯了他们的存在,这才 使他们能在咫尺间观察狼群的行动。

这些观察员以三个形容词来总括狼的特性:俱侵略性的 (aggressive),刁狠逞强的 (assertive),和自私自利的 (selfish)。这就是狼的特性。这不是别的基督徒为了帮助我而编写的资料,这是观察员经过详细观察研究而得来的总结。

狼群是个有纪律的群体,整个狼群是由一头雄狼支配的。整个制度是由一个首领来指挥其余的成员。谁最强(就是拥有最魁梧的身躯,最结实的体魄,最尖利的獠牙, 最狡猾的脑筋,最凶猛的性情,最顽强的意志…)谁就能控制整个群狼,领导着整个群狼到它想去的地方。狼的组织就是这样。这是很有趣的资料。

这同样也是人类社会运作的方式。只是人类社会运作得更加隐秘,也更加复杂。 主耶稣在马太20章25节说: 「你们知道外邦人有君王为主治理他们, 有大臣操权管束他们。」

人的社会与狼群有着相同的运作原则。谁有最终的支配权?最终有权的就是有这股欲望,有这股凶狠,懂得利用狡诈的技巧去操纵别人的,有能力赢得选票的。那就 是胜利者,不论是借着他的笑容,或是靠着背后的秘密警察。「胜者为王」的人往往也是奸诈无耻的人。他要给你一个很了不起的形像:是个好好先生,救世者,国 家的救星,甚至是你的救主。只要你跟随他,你就不会再挨饿;他会保护你,并且照顾周到;但他骨子里是个操纵者。这就是领袖的才华。

所以,当主耶稣说到狼及狼群,他是影射着世间人的社会。而我们活在世上都很清楚知道谁有这种影响力。在公司里,这人若不是手执牛耳,便是费尽心思要爬到最 高的位置。若你现时还不是第一号人物,那你唯有趋炎附势,希望找个机会再往上攀。人世间社会的运作就是如此。这是世人运作的方法。

所以主耶稣说:「如羊进狼群」。这是世界的群体,你还不明白世人是怎样处事么?他们总爱指挥别人,他们爱成为领袖。黑道中人的手法就较为明显:呼来挥去,若 不听从我的指挥,我便干掉你。 许多政客其实也是如此,只是用较漂亮、更高明的手法。在公司的权力斗争中,难道也不是一样吗?世上每个角落情况大致相同,尽都是狼的社会。
所以,当主耶稣说:「差派你去」,他就是说:「我派你去到狼的世界里」。若派你到这种社会去,你会觉得怎样?当他对门徒说:「我差派你们出去,你们要被狼宰杀。」门徒会觉得怎样?他们会否被屠宰呢?我们稍后也会谈到这个问题。

成为真正的基督徒是要由狼转变成为羊
你或会说:「慢点,在我们成为基督徒之前,难道我们全都是狼吗?」 是的,我未信主的时候,我是只狼。我知道若不是神的恩典,我仍然会是只狼。就跟别人一模一样,无所不用其极以达到个人的高峰理想。无论在才智或能力上,我 甘受任何的挑战。你们许多人都知道,在我未成为基督徒之前,我的志向是要在军事上寻发展。在战场上你不能有丝毫怜悯的心肠。我曾想以救国为名,要登峰造 极,我也为此而尽心费力。我有着深藏不露的骄傲,我懂得藏起我的机心。那时,我是一只不折不扣的狼。

主耶稣对?的门徒说:「我差你们出去,如同羊羔进入狼群。」 羊羔在哪?首先,他们必须成为羊羔。这是值得注意的句子,主耶稣说,要成为真正的基督徒,要从「狼」转变成为「羊」。我们在这里概括一下这转变的原则。 神必须在我生命里工作,?要从我这只狼的身上,脱去尖利的獠牙,猎杀的技能,狡猾的性情,要将狼所有的特性都完完全全地转变过来,我才能成为羊儿。

你或会说:「请等一下,我做狼做得很快乐,我喜欢我这副牙齿,若果没有这些獠牙,谁会保护我?我没有任何防卫能力。你刚刚才说这是个狼的社会,我在这社会 里干得蛮不错,我有我的地位。现在你要把我变成一只羊,那我岂不是立刻变成羊肉宴?别的狼不消一刻便会把我吞掉。我不爱成为懦弱无助的,我不想转变。」

许多基督徒都是以同样原因,为了怕遭到攻击,而拒绝转变。有些人(狼)只把外表稍为改变一下,其实是只披着羊皮的狼?在外表上装成羊的样子,内里仍然是只狼。我希望你们明白这个比喻。这便是主耶稣在马太7:15中所使用的图画。

许多时候,我们发现教会里有很多看起来像羊的人,但你一与他们沟通,你便会惊讶他们的「羊齿」是多么锐利,能咬去你一块肉。你想:「我从不晓得羊儿有这样锋 利的牙齿,我以为狼才有这种利齿。」 你难道没有见过基督徒之间的争执搏斗?两方都被咬至遍体鳞伤。你怀疑地问:哪是羊?这真是羊的社会吗?

说到羊儿,我觉得很有趣。今天基督徒最爱用的象征之一是「鹰」。我曾经多次听到以赛亚书40:31那节美丽的经文:「等候耶和华的必如鹰展翅上腾」。 我们忘记了所着重的部分,并非是鹰的尖喙利爪,而是「展翅上腾」。翅膀上没有锋利的爪,更没有尖锐的喙。

人们喜欢力量的象征。你看看各国的徽号,见过有以羊羔为号的吗?没有。你看到甚么? 在香港,「龙」是很普遍的徽号,在中国也是同样普遍。你看到狮子,甚至独角兽,尽都是那些所谓敏捷,有智慧的象征。谁会以一只小羊羔作为徽号? 想成为「羊」的基督徒是很难找的。

保罗用了一幅有关「相咬相吞」的画。他对加拉太人说要提防一件事:「你们要谨慎,若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。」 (加5:15) 你们明白保罗对加拉太人说的是甚么?「我怀疑你们还不是羊,你们内里仍然是狼。」许多人读到保罗写给加拉太人这段隐晦的句子时,仍未能领会其中要旨。

你是否已经转变了?你的牙齿是否仍很锐利?若你以为已经变成了羊,已没有狼齿了,怎么还拿出锉刀,磨利自己的牙齿?「实在需要有一点自卫的能力。若遭到狼群的袭击,要靠自己的力量来还咬它们。」要是这样,你真的已经转变了吗?

主耶稣被称为羊
有一点值得我们注意,主耶稣是被称为「羊羔」的(约1:29,36;徒8:32;彼前1:19)。在启示录,?被称为羊28次,甚至说他是「曾被杀的羔 羊」 (启5:6)。你能想象一只受伤的羔羊、曾被杀的羔羊?他有力量吗?一只健康的羊儿已经够软弱了,更何况是受伤的、曾被杀的羊?如果你不喜欢做羊,那就莫 想要做基督徒,否则,你会把福音歪曲了。

羊被差到狼群中
这简直是不可能完成的任务。就如我们所说,在狼群里,羊儿片刻便会被杀掉。你只要到动物园看看,把羊儿抛进狼群里,它还能存活多久?我看不会存活片刻,狼很快会咬上羊儿。 你害怕死亡吗?

那么,秘诀到底是甚么?主耶稣心中的策略究竟是甚么?
有一天,我喝杯热咖啡,当时我很口渴,但咖啡是那么的热,尤其在炎热天,我怎能喝呢?我妻子去拿了两块冰,把冰块放进杯中,咖啡很快便凉下来。这就是主耶 稣的策略?「把羊儿放进狼群中,要把狼的烈火熄灭,使他们变成羊」? 这是行不通的。狼不会因吃掉羊儿而自身变成羊,你或会听过「以形补形」这句说话,若这句话是真的,那么,这战略或许可行:狼该多吃点羊肉,就会变得像羊儿 了。可惜,这是行不通的。这不是神的策略。

策略是甚么?
我要说最关键的地方:策略是就要倚靠神的力量。神的大能是借着羊儿来使狼得转变。这当然不是指大自然中的生态。

神的策略是要用羊儿来使狼转变。否则的话,送羊儿去死能有甚么目的?毫无疑问,羊进狼群是要准备牺牲,而部分是会被狼群所杀所吃。当然,狼群不会因吃羊而转变,(那只不过是狼的本性)。 这很清楚地指出,只有神的创造大能,借着羊儿来作工,才能把狼转变过来。

福音——以我们生命为代价来传扬
主耶稣基督差派门徒去宣扬福音。福音是要以羊儿作为代价,才能传到狼群里去的。在圣经里,羊儿是被用作献祭的牲口,福音是要以你的生命作为代价来传扬的。 世间上并没有便宜的、容易的方法来把福音传给别人。今天,人们传福音的方法,也许会令你不相信我的话。你也许认为传福音是日光之下最易办的事。前苏联才刚 告开放,从新闻报导中我们已知道全世界各地的教会人仕都涌进这国家,他们站在红场上传讲福音,人群集众聆听。没有比传福音更易的事了,没有比「狼转变为 羊」更易的了:只需讲,讲,讲。你讲得好,便成功了。「凭三寸不烂之舌」,便能征服整个世界。羊儿把狼群说服了,使他们都转变,成为羊儿。

不过,事实并非如此简单,这就是我刚说的,我们可能根本不知道该怎样宣扬福音。更坏的是,我们可能还根本不明白福音的特性。请明白,福音是要你有着转变。 你自己最能知道你是不是真的转变了。你心里可能不想转变,因为你知道你转变了之后,你便不能再在这世界里奋进。这就是很多基督徒不想转变成为羊的原因。在 这个狼的社会中,你会失去地位。这点无需多作解释,从来没有羊儿能在狼群中占有任何位置。

简单地说,在世间只有很少真正转变了的基督徒。让我们想清楚。这是主耶稣自己说的。?说得救的人很少(太7:14;22:14;彼前3:20)。我经常默 想这话,我明白了,为甚么只有很少人?因为你一定要成为羊。若你是羊,除了透过我将要谈到的方法外,你便不能在世上求存。

该怎样传福音呢?
我们根据甚么原则去传福音呢?这是一个令人惊讶的,也是我们要负上大代价的原则。这正是为何只有极少真基督徒的原因。请相信我,真的只有很少数。如果你能遇上真的基督徒,便应该跟随那教会,喝那宝贵的活水。不要白白让那活水流失,因为你走遍全球,实难以再寻到一个以神心意为旨的了。这并非是人们不想传福 音,而是不知道该怎样传。福音消失了,福音是太难理解了。

福音是该怎样宣扬的呢?福音的本质是甚么?
福音的核心就是耶稣基督自己。你再想一想,当主耶稣来到世上,不是以荣耀的王的身份诞生在皇宫里。他甚至没有一个合适的地方诞生,他是在马槽牛栏里出生的,那不该是人住的地方。换句话说,他是生在软弱中的。

当他开始他的传道工作,他是怎样生活的? 他说:「我凭自己不能作甚么。」他是活在完全的软弱中,他选择了成为软弱的。耶稣对人们说,我实实在在的告诉你们,子凭着自己不能作甚么,惟有看见父所作 的,子才能作。父所作的事,子也照样作。」(约5:19) 「我凭着自己不能作甚么。 我怎么听见, 就怎么审判, 我的审判也是公平的。因为我不求自己的意思, 只求那差我来者的意思。」(约5:30)

主耶稣说:「我凭着自己,不能作甚么,看见父作甚么,我作甚么,?叫我作甚么,我作甚么,我只以他的意思活。我自己没有能力,我自己没有力量。我自己的力量,不能作甚么。我自己甚么也不是,他才是所有。」 你们知道客西马尼园的事迹么?你看到他的力量么?你看到他大祭司般的权威么?没有。在客西马尼园里,你所看见的是一个俯伏在地,哀哭流泪的人:「我父啊! 倘若可行,求叫这杯离开我。」这是英雄吗?这流泪的人能征服全世界?流泪,难道不是世人所耻?俯伏在地?堂堂男子汉却在哭泣?在我们的传统思想里,好汉他是不挥泪的。这是国人所耻的。

耶稣却俯伏在地上哭泣。「基督在肉体的时候, 既大声哀哭, 流泪祷告恳求那能救他免死的主,就因他的虔诚,蒙了应允」。 (来5:7) 甚么?救?免死? 看看我们国家的军队,他们勇敢地操向死亡,毫不畏缩,光荣地往前进,冲进战场,杀个血肉横飞,牺牲也没有一声唉哼苦涩,这才是真正的男子汉!但是,在耶稣 身上我们看到甚么?羊羔!软弱! 你可曾有这样的想法?这却是圣经记下的事实。

哀哭流泪是一幅软弱的图画。他蒙神应允是因为?的勇气吗?不,他蒙神应允是因为他的虔诚 (fear)(在希腊文中,原文 euvla,beia这字一般可解作恐惧,焦虑。不过,许多圣经学者认为在这里和在新约许多经文中,这字也有特别的意思:敬畏神,敬虔,或虔诚)。主耶稣并非逞英雄,他目的不是要成为英雄人物。他是羊羔,软弱,没有自卫的能力。在软弱中诞生,选择在软弱中生活。在客西马尼园里,你没看到力量的表达,你所看到的只是软弱。这就是你要跟随的英雄吗?最后,在十架上,你看到的是甚么?从容就义的英雄?他说:「我的神,我的神,为甚么离弃我?」 这是对神的抱怨吗?到底发生了甚么事? 在十架下的围观的人会不会知道耶稣是在引用诗篇22篇?你认识这诗篇吗?事实上,这是在一个完全软弱的处境中,对神发出的呼求,唯相信神最终为他伸冤得胜。

保罗在哥林多后书13:4 以这些话作总结:「他因软弱被钉在十字架上,却因神的大能,仍然活着。」 主耶稣并没有靠自己的力量生活,他是在软弱中被钉十字架。让我们牢牢记着这点。他从始至终,都是软弱。他只是羔羊。在他里面没有狼的成份。他只是羔羊,却因神的大能而刚强。值得注意的是在启示录5:5,耶稣是被称为「犹大支派中的狮子」,被称为王,在跟着的一节却被形容为羔羊,在这短短的一章里面,耶稣三 次被称为羔羊(启5:8,12,13)。他被形容为羔羊,配被信靠神的人所敬拜。

主耶稣的形像令你失望吗?
你或会说:「我从不知道主耶稣原来是这么软弱的。现在,我得去另找一个更刚强的领袖。」你依然习惯活在狼的社会中,找寻并跟随最强悍的狼。你不知道该怎样跟随耶稣基督。

朋友,整个奥秘就是你根本不了解福音的本质。我使你感到大惑不解?我想会的,因为你从来不了解福音是这么样子的。福音到底是甚么?福音就是基督的软弱,也是借着基督,我们能活在神的大能中。

请你细心重读福音书。除非你清楚明白这个原则,否则你不会明白圣经里许多段落。从哥林多后书12章,你能学到福音的秘诀。使徒保罗是一个有魅力,有力量的人吗?他确是很聪明的,不过,根据早期教会的记述,他个子矮小秃头,是个长相平凡的人,不是你心目中极有性格魅力的那样人物(狼),他只是一只羊儿。当你 读他写的书信时,你会发现他有无比的智慧,不过哥林多人说当保罗在他们中间时,他是软弱的(林前2:3; 4:10;林后10:10;)。软弱,甚至哥林多人鄙视他(林后11:5,6,16),胆敢去欺侮他,论断他(林前4:3,5)。真奇怪,我们的假设和印 象都错了。你知道吗?保罗要这样软弱。他选择成为软弱 (林前 2:1-3)。哥林多人的属世品行无疑叫他痛心,即使如此,他仍选择「自己因耶稣作你们的仆人」(林后4:5)。那就是他选择要走的路。他认识这个我们连 看也看不懂的秘诀。

福音的本质是甚么?
让我为你们读出哥林多后书12:10节:「我为基督的缘故, 就以软弱,凌辱,急难,逼迫,困苦,为可喜乐的。 因我甚么时候软弱,甚么时候就刚强了。」

若你难以牢记整个信息,请紧记这一点。这是福音的精粹:「我甚么时候软弱,就甚么时候刚强。」你明白吗?你可能还不明白。可能需要用一生的时间来弄清楚, 因我们的天性并不爱软弱。要我们明白这个原则是很困难的。但我们必须要弄清楚,并且必须实行。否则我们便没有神的力量去作工。那样的话,我带人到主面前, 带人信主,所作的可能只是单单使狼儿口里答应做基督徒;也不过只是给他们一些好的思想概念,令他们信服一个较好的理想。不过,只要他们仍是狼,他们内里并 没有转变。若他们拒绝成为软弱,若他们保持要作犷悍的「强人」,他们不过是想要一个较佳的思想观念而已。我可用这种方法赢得世界,而教会事实上是以这个方 法胜了世界:他们把世界基督教化了,并制造出一个由狼组成的基督教社会。教会变成了最有势力的狼群,教会是最富有的,最具影响力的,从任何角度看,是最有组织的机构。美国的教会支配着整个国家,他们能使政府动摇,每个美国总统都得小心说话,因为基督徒可以迫使他下台。你或许已发觉,每个总统都自称为基督徒,否则的话,他实是难以当选的。

我们的世界就是被自称为基督徒的狼所建立的。这是我说你再难以找到真正福音的原因。我们可以叫全球都改信基督教,只需说:「你们仍然可以做狼。」只要对别人好一点,只要有稍高的道德操守,或只要相信一些教义。你没有必要相信全部教义,只要相信耶稣来到世上,在世上过了圣洁的一生的主耶稣为我们死了。由于? 已替我死了,我便不需再死。所以,让?做替死的工夫,我来享福。既然?已为我们赎罪,我便可以安心继续犯罪了,犯罪之后只需认认罪便可。我会得到宽恕,便 可继续过我的生活。这种方式令我觉得很安心。基督教很适合我。我可以狼吞虎咽地多吃点羊,到星期天,我只需忏悔说:「父神,我很抱歉昨晚又吞吃了一只 羊。」 「你这恶狼, (或恶羊,到此刻你还看似是一只羊),去悔改吧。然而你也该受点处分。本月内你每天跪下祈祷15分钟吧。去吧,好好地继续做你的羊 (或狼)!」

这是今天的基督教的光景。到下星期你又吞吃另一只羊,然后又再说:「神,对不起,我当时有点儿饿,我还没有学好单单食草。改变饮食习惯实在需要时间才能适应的。我有尝试吃草,不过,那还不太合我的口味。」

基督徒生命的秘诀:透过软弱才能得到力量
我们所不识的基督徒生命秘诀,就是透过软弱才能得到力量: 神透过我们的软弱才给予我们力量。「我甚么时候软弱,就甚么时候刚强。」我不知道你们是否明白这个信息。我几乎不想传讲这个信息,因我知道这是多么难以领 会。我恐怕当你今天离开时,你会说:「我听了,但我不知道该怎样做,我不能改变我的口味,我喜欢吃我的羊扒;至于吃草,我暂时还没有这喜爱,我不爱素食。」你会快快乐乐地继续自称为基督徒,但你内里却仍然是只狼。到那天,当你遇见主耶稣,你会甚样呢?

当你面对基督羔羊,他望着你,说:「你在这里干甚么?」
你说:「我是基督徒,我称你为主。」
「你并非属我的,因为你的本质不一样。你仍是一头狼。」
你为自己辩护,说:「我已半改了,食素的。」

这并不足做成任何分别。

在 结?这次讲道的时候,我们必须明白一个秘诀:整个基督徒生命,要活得像主耶稣,从软弱中开始,并要活在软弱中。 你必须承认你自己是一个罪人,并为自己的罪悔改。有甚么能比一个罪人俯伏悔改更软弱呢?你曾经是昂然仰首地威风,现在却要在软弱中俯伏忏悔。在浸礼时,是别人把你按下水中,令你湿透,那不是屈辱吗?若我不是基督徒,有人这样对我,我定会把他痛打一顿。现在你倒让别人抓着你的颈按你下水,这不是软弱的表现吗?

悔改,完全是一种软弱的表达。没有软弱的表现,你就没有悔改。以前,是别人怕得罪了你,你的话说了算数,否则你能张牙舞爪的咬他一口。现在,倒是你四处求情,到你所得罪的人面前求原谅。你是否仍然活在软弱之中?若不,你发现你的生命中没有甚么转变。你仍是旧有的你,你的思想、行为仍然和以前一样。你以为作 基督徒是要变得更刚强?神不是说会给我丰盛的生命,平安与喜乐?平安和喜乐不就是刚强的表现吗?我该如何转变呢?

我经常看见一个迷:有人在教会里多年,却没有丝毫转变。若你没有彻底的转变而成为软弱,你不会经历神的大能。我初次经历神的时候,也是我初次真正经历软弱 的时候。那时我在神面前完全的谦卑下来,愿意在?面前俯伏,神向我显现了。那就是我成为基督徒的原因:我经历神,神对我显露了?的荣耀与权能。从此以后, 我不再走回头路了。每次我软弱而又愿意俯伏在?面前,他便继续把自己彰显。我曾在我的见证中分享,当神要我软弱时,例如在缺乏食物时,我经历了一个又一个的奇迹。 他要我软弱,使我随时都能经历他。

那就是保罗说:「除了软弱外,我并不夸口」的原因,他借着软弱来经历神。你太富足了,太健康了,太坚强了,太有地位了,那就是你没有经历神的原因。我可保证:若你富足,你不会经历到神供应你的所需。因为你跟本不需要他的供应。若你身居高位,你会自满,自满的人能经历神吗?的确很难。你或许含糊地说你曾在某些事上经历神,但你也很清楚知道,那经历是非常显浅的。如果你盼望能更深地经历神,你就必须变为软弱。

转变为软弱的人
「我甚么时候软弱,就甚么时候刚强。」为甚么会这样?在这节圣经之前数节,主耶稣对保罗说:「我的能力是在人的软弱上显得完全。」主的话是从不落空的。每当你真正软弱,谦卑地成为一只羊儿,神便会显明。他的大能与威荣。你可尝试一下。若不是的话,圣经就不是真的。若圣经不是真的,你也不要做基督徒了。你不要再来教会。但福音里所说的,一定有效的,并非无棱两可。这是神借着我们的软弱而显明?的大能,这是生与死的关键。让我们不要再玩忽福音。我不愿花时间在华 而不实的功夫上。一就是神是真实的,不然,我们就是在这里白白浪费自己的时间。

总结,我们概括了福音的三个要点:

  1. 得救:我们已得救了,而救赎就是转变。

  2. 差遣:我们被差,如羊入狼群。这是一个奇迹,因为从羊的软弱,神的大能彰显。羊儿得靠着神的力量才能胜过狼群。 (罗12:21, 约壹 5:4)

  3. 力量:当我们愉快地愿意成为软弱,便可持久地经历神的大能。我们便能因软弱而夸口。这是你经历神的真实方法。这是你成为有动力的基督徒的方法:能胜过狼的羊。全世界都会观看并希奇。羔羊靠神的力量胜了世界(约16:33)。软弱的羔羊胜过一切(启17:l4)。

《完》

© 2017 福音电台。版权所有。(联络我们)


本网站的文章、音频、视频版权归福音电台所有(转载文章除外)。

欢迎转载本网站的文章、音频、视频,但须注明出处及链接(URL)。

出于对作者的尊重,转载时请勿删改文章内容。

(福音电台 data download policy)